1958년 12월 15일에 이강석은 비봉면 자안리 208번지에서 태어났습니다. 1965년에 청룡초등학교에 들어갔습니다. 김재엽군의 회고를 보겠습니다. [초등학교 동창 김재엽 친구의 글] 이강석 친구가 기억을 더듬어 상세하게 기술하였는데, 약간의 수정을 가하자면 1971년도에는 중학교 1학년 시절이니까 서울 여행은 1970년도 4월 하순으로 기억하시기 바랍니다. 그리고 비봉까지 걸어간 것이 아니고 첫날에는 대절버스로 청룡초등학교에서 이동하여 인천 자유공원 맥아더동상 앞에서 단체사진 찍고 곧바로 서울 창경궁으로 가서 식물원 구경하고 식물원 마당과 계단 등에서 싸간 도시락을 먹었었죠. 당시에 우리 어머니께서 김밥을 난생 처음으로 싸본 실력이 참으로 어이없었다고나 할까요. 쌀밥에 그냥 구운 김을 둘둘 말아서 잘게 썰지도 않고 새로 나온 나무도시락에 하나 가득 담아주셨죠. 그야말로 반찬 하나 첨부되지 않은 순수김밥을 먹으려니 참으로 싱거워서 하나도 못 먹고 있었는데 마침 지호친구가 하나 바꿔먹자고 제안해 와서 계란부침도 들어가고 시금치나물도 들어간 진짜 맛있는 김밥을 먹었던 기억이 생생하네요. 그리고 역시 맛없는 내 김밥을 억지로 먹으면서도 맛있다며 밝게 웃어준 지호
자신보다 남을 위해 살기는 어렵습니다. 하지만 修道(수도)하는 마음으로 남을 위해 사는 사람이 저승길에서는 또 다른 세상을 만나게 됩니다. 이 이야기는 전설처럼 전해지는 스토리입니다. 80세를 사신 노인은 평생 동안 남에게 베푼 것은 단 두 번의 해프닝이 있을 뿐입니다. 어느 날 아침 돼지죽을 주기위해 뜨거운 국물을 들고 나왔는데 새벽에 스님이 托鉢(탁발)을 합니다. 탁발(托鉢)이란 '바리때(공양 그릇)를 받쳐 들다.'라는 뜻으로 승려들이 공양과 보시로서 생활을 영위하는 것을 가리킨다. 출가 수행자는 발우를 들고 마을로 나가서 음식을 얻는다. 이것은 단순한 구걸이 아니라 하나의 수행 방식이다. 탁발을 통해 아집(我執)과 아만(我慢)을 없애고, 무욕과 무소유를 실천하고자 하는 것이다. 또한 보시를 주는 이의 공덕을 쌓게 해 주는 역할도 한다. [네이버 지식백과] 탁발 노인은 식전 댓바람에 재수없게 탁발 동냥을 왔느냐면서 화를 내고 다른 집으로 가라 소리쳤습니다. 하지만 고승은 차분하게 念佛(염불)을 하면서 수도하는 자세로 기다립니다. 결국 화가 난 노인은 들고있던 돼지죽을 스님의 머리에 뿌렸습니다. 또 한 번은 어느 해에 산달을 맞이한 産母(산모)가 출산을 도
광교산에 다녀와 힘을 내서 37권째 수필집 원고를 완성하여 인터넷으로 부크크에 보냈습니다. 3일 안에 편집상태를 점검하고 간부의 결재를 받아 책으로 완성해 줄 것입니다. 지난주까지는 부크크에도 코로나가 와서 잠시 업무가 지연된 바 있습니다. 이제는 어느정도 안정을 찾았을 것으로 기대를 합니다. 출판사를 하는, 나의 책 2권을 멋지게 편집, 발간해서 출시해준 김재엽 사장에게 3권부터 지금까지 인터넷, 부크크에서 발행을 한다고 하니 책이란 정석으로 출간해야 한다고 말합니다. 맞는 말입니다. 하지만 37권을 모두 출판사의 보통의 방식으로 저렴하게 발행한다 해도 500만원을 37번하면 1억8500만원이 필요합니다. 팔리는 책이면 몰라도 그냥 편집해서 간직하는 개인서점, 개인도서관인데 큰 돈을 들일 수 없고 마침 시대를 잘 만나서 인터넷 방식의 책을 내는 것이니 그리 이해해 달라 부탁했습니다. 퇴직해서 출판사를 거쳐 2권의 책을 냈고 공무원 연수기간중에 2권의 자료집을 낸 것으로 아나로그 인쇄는 다 한 듯 생각합니다. 이처럼 인터넷으로 출간할 수 있는 시대에 태어난 것이 고마운 일이고 눈뜨면 머리속을 스치는 생각들을 문자로, 글로, 문장으로 저장하고 이를 갈무리해서
아침에 눈이 오면서 바닥에 녹아 흐르더니 저녁에는 아스팔트 바닥이 얼름장, 유리판이 됩니다. 내일은 더 많은 눈이 내릴 수도 있고 기온도 영하로 많이 내려간다고 예보합니다. 2022년에서 2023년으로 넘어가는 길목에서 冬將軍(동장군)이 잠시 그 위세를 우리에게 크게 확실히 보여주려 하는가 봅니다. 사실 지난 10년 동안에 동장군은 없고 천하대장군, 지하여장군만 보았던 기억입니다. 오늘 오전에 승용차 운전을 하는데 눈발이 정면에서 화살처럼 날아 들었습니다. 윈도우 브러시를 최근에 교환하여 유리면은 빠드득 잘 닦이지만 그렇다고 총알처럼 날아오는 눈발을 막아주는 것은 아닙니다. 어제 주유를 하고 세차를 위해 4,000원을 지불하였습니다. 5만원 이상 주유하면 세차비를 할인해 줍니다. 청년들이 실내 세차를 도와주곤 했는데 날씨가 추워져서 중단된 듯 보입니다. 춥다고 집에서 출근하지 않는 것 같습니다. 요즘 젊은이들은 끈기가 약하다고 합니다. 춥다고 안 나오고 귀찮아서 결근하고 그냥 노느라 직장에 나오지 않으면 ‘소는 누가 키우나요.’ ‘세차는 누가 하나요.’ 그래서 외부만 세차하고 실내는 신발을 타고 들어온 흙을 정리하는 정도로 관리했던 바인데 오늘 새벽부터 황사
살면서 걱정을 해도 되고 안해도 된다는 말을 듣습니다. 과도한 걱정을 하는 사람에게 杞憂(기우)라고 말합니다. 콧구멍이 하늘쪽으로 난 사람이 비가오면 코속으로 빗방울이 들어갈까 걱정하였지만 인생을 살면서 콧구멍으로 물이 들어가서 불편한 일은 거의 겪지 않았다고 합니다. 중국(中國)의 기나라(杞--)에 하늘이 무너지면 몸 둘 바가 없을 것이라 걱정하여 침식(寢食)을 전폐(全閉)하는 사람이 있었다. 이 소리를 들은 어떤 사람이 이를 딱 하게 여겨 일부러 그 사람에게 가서 깨우쳐 말하되 「하늘은 기운이 가득 차서 이루어진 것이니 어찌 무너져서 떨어지리요?」 그 사람이 말하되 「하늘이 과연 기운이 쌓여 이루어졌다면 해와 달과 별은 마땅히 떨어지지 않으리요.」 일깨워 주는 사람이 말하되 「해와 달과 별도 또한 기운이 쌓여 있는 가운데 빛이 있는 것이라. 비록 떨어지더라도 또한 능히 맞아서 상(傷)하는 바가 없느니라.」 그 사람이 말하되 「어찌 땅은 무너지지 않으리요?」 일깨워 주는 사람이 말하되 「땅은 기운이 뭉쳐서 이루어진 것이니 어찌 그 무너지는 것을 근심하리요?」 그 사람이 근심을 풀고서 크게 기뻐하고 일깨워 준 사람도 걱정을 풀고서 크게 기뻐하더라. 杞憂(기우
대통령 시절에는 조간이나 석간신문에 국무총리, 감사원장, 국무위원, 장관의 사진이 말그대로 대문짝, 신문짝만하게 나면 그것이 개각이었습니다. 조각수준의 개각도 여러번 보았습니다. 국무위원 21명중 10명정도를 바꾸면 '개각수준'이라 했던 것입니다. 특히 국무총리가 바뀌면 신문에 네모사진이 등장합니다. 부총리, 감사원장, 대통령비서실장 사진도 네모입니다. 장관급 국무위원 사진은 동그라미였습니다. 그러니까 네모사진과 동그라미 사진이 신문에 올라오면 조각급 개각이고 동그리마 4명이 나타나면 부분개각입니다. 개각은 장기근속자를 교체하는 경우가 있고 국정의 특정분야에서 미진한 부분을 일신우일신한다는 분위기쇄신용 개각도 있었습니다. 국민과 독자들은 새로운 인물이 나타난데 관심을 가졌고 2년동안 장관으로 일하고 떠난 이에게는 관심을 두지 않았습니다. 나중에 안 일인데 일부 장관은 퇴직후에 정부 공공기관에서 장관보다 더 많은 보수를 받는 CEO가 되기도 했습니다. 하지만 장관자리에서 내려온 것을 크게 아쉬워했을 것입니다. 그정도 위치에서 일하는 분이 한달 근무하고 15일, 20일, 25일에 받는 급여통장을 찍어보고 즐거워하지는 않았을 것이기에 그리 추정합니다. 반면
京鄕各地(경향각지)에서 우리문화유산탐방 멤버들이 삼삼오오 승용차를 타고 화성소재 융건릉으로 달려왔습니다. 융건릉은 장조(사도세자)와 정조대왕의 릉입니다. 이른 시간이어서 편안하게 주차를 하고 왕릉 입구에 모였습니다. 한사람 두사람 인사를 하고 해설사님을 따라서 입장했습니다. 부모자식의 묘와 왕릉이 위아래가 바뀌는 사례는 거의 없는 것이 우리의 유교정신이라 합니다만 율곡선생의 逆葬(역장= 조상의 묘 윗자리에 자손의 묘를 씀)사례가 있고 정조대왕의 묘역이 장조(사도세자, 정조의 아버지)의 자리보다 조금 높은 것이 그 다음 일이라 합니다. 그래서 회원들은 장조는 후대 고종황제가 추존한 바이니 장례 당시에는 정조가 왕이었으니 가능한 일일 것이라는 마음속의 공감이 있었을 것으로 생각합니다. 해설사님의 설명이 시작되었습니다. 융릉은 사도세자와 혜경궁홍씨를 모신 왕릉이고 건릉은 22대 정조대왕과 효의왕후를 모신 두 왕릉 모두 합장릉입니다. 정조는 다른 곳에 모셨다가 21년후 왕후와 합장하면서 현재의 건릉에 영면하셨습니다. 정조가 8살이던 때에 아버지 사도세자는 무더운 여름날 뒤주에 갇혀서 8일만에 돌아가셨습니다. 이후 정조 즉위 13년 후에 왕권이 강화되면서 매봉산의 사
90년 전통 경기도지정 대물림 향토음식점 [馬房집] 비빔그릇을 주문하시면 각종 나물과 고추장과 참기름을 드립니다. 나물과 밥은 30번 이상 씹어서 음미하며 드시면 각각의 영양분을 섭취하기 쉽고 소화도 잘 됩니다. [나물의 효능] 사철쑥 – 혈압과 혈당량을 낮추어 주며 각종 질병예방 곰취 – 기침, 가래, 감기, 숨 가쁜데 효과 돌나물 – 간염이나 황당, 간경변 같은 간질환에 효과 냉이 – 단백질 함량 채소중 최고, 식용증진과 한방소화제 씀바귀 – 위장보호, 식욕증진, 춘곤증 예방 두릅 – 정신적인 피로해소, 당뇨병, 신장질환 환자에 유용 참취 – 혈액순환 촉진, 소염작용 원추리 – 지친 몸에 활력제공 더덕 – 단백질, 탄수화물, 지방 풍부 쑥 – 식용증진, 자연의 소화제, 여성 생리불순에 효과 간돌나물 – 칼슘이 많아 골다공증에 탁월한 효능 쑥갓 – 비타민A 다량 함유 깻잎 – 칼슘등의 무기질과 비타민A, 비타민C도 풍부 머위 – 원기회복, 세포노화방지, 대표적인 항암식품 마늘쫑 – 비뇨기계 항염작용 및 진해거담 효과 질경이 – 불면증, 장염, 위염에 효과, 월경불순에 좋다. 유채 – 비타민C가 풍부함 콩나물 – 단백질, 칼슘, 칼륨 등이 가득 함유 청포 –
하루를 살고 일주일을 보내면서 자신의 존재감에 대해서 스스로 느끼기를 세월 속에 숨겨 들어간다는 기분이 들 수 있겠습니다. 청년, 장년 시절에 존재감 높게 스스로 하는 일을 주도적으로 추진하고 이끌었던 기억이 있으니 나이들어가면서 자신의 의지보다는 타의로 이끌리는 것에 대한 약간의 반감이 나올 수도 있겠습니다. 하지만 조직의 짱이거나 회사의 CEO가 아닌 바에야 누구에게나 상사나 윗사람, 또는 최종 결정권자를 머루위에 두고 살아야 합니다. 하기야 돌고 도는 것이 권력입니다. 선거로 시장을 뽑았으니 시장이 정점에 있습니다만 시장은 늘 유권자, 시민을 생각하고 그분들 생각에 맞추는 결정과 결심을 하게 됩니다. 시청의 팀장은 과장과 의논하고 과장은 국장의 지침을 받고 국장은 실장과 협력하고 부시장의 결재를 받은 후에 시장에게 결재서류를 내밀게 됩니다. 이 경우에도 시장은 부서의 고민을 바탕으로 시민의 편에서 결정을 내리는 것입니다. 그러니 불가의 윤회처럼 우리의 행정도, 기업의 경영도 결국에는 사원에서 사장으로 갔다가 소비자의 생각을 따라서 움직이는 것입니다. 기업도 행정도 정치도 매한가지입니다. 그런데 요즘 정치는 하늘이 높은 줄 모르고 부처님의 손바닥이 넓은
▨ 15. 아산 정주영 회장님 ▨ 아산사회복지재단 홍보팀장님 귀하 아산병원에 정기검진을 받은 이강석입니다. 제가 존경하는 현대그룹 아산 정주영 회장님의 ‘아산기념전시실’을 가서 감명깊게 전시물을 친견했습니다. 온 국민은 물론 외국인들도 존경하는 회장님의 평생을 볼 수 있는 참으로 소박하지만 깊이가 있는 전시실입니다. 일부러 돋보이려 하지 않고 객관적 사실을 평온하게 전해주시는 순수 그 자체의 전시실입니다. 그런 면은 회장님의 평생 삶의 좌우명과도 일맥상통한다는 생각을 했습니다. 특히 쌀가게 자전거는 가슴 뭉쿨한 감성을 자아내고 있습니다. 정주영 회장님 흉상 앞에는 소박함이 가득합니다. 혹시 오가는 국민들의 의견을 수렴하는 전자 방명록을 설치했으면 하는 생각을 했습니다. 국민적 소망을 적어 함에 넣도록 하고 이를 정기적으로 정리해서 자료집, 대한민국 정책제안서로 발간하는 것도 멋질 것입니다. 마지막으로 ‘초대이사장 말씀’자료 중에 마침표가 아니라 콤마가 찍혔으면 하는 생각과 아래에서 두 번째 문장은 그 위 문장에 연결하는 것이 문맥상 편안해 보이고 문장의 길이에서도 깔끔하다는 不肖 소견을 말씀드립니다. 회장님의 멋진 중절모 사진을 오른쪽에 배치하는 것도 자료의
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